2023년 3월 고3 모의고사 영어에서 가장 오답률이 많았던 5문제 풀이
30. 문맥상 낱말의 쓰임이 적절하지 않은 것을 고르는 문제인데 의외로 요번 문제는 전혀 어렵지가 않았다.
In centuries past, we might learn much about life from the wisdom of our elders. Today, the majority of the messages we receive about how to live a good life come not from Granny’s long ① experience of the world, but from advertising executives hoping to sell us products.
먼저 첫 단락에서 In centuries past와와 today는 대조적으로 쓰여있다. 과거에는 삶의 많은 것을 어른들의 지혜에서 얻었다고 했고 오늘날은 not from Granny’s long ① experience of the world , but from advertising executives hoping to sell us products, 즉 어른의 경험이 아니라 우리에게 물건을 팔려는 광고 업자에게서 얻는다고 했다.
한마디로 광고업자의 의도대로 되어간다는 것이다.
If we are satisfied with our lives, we will not feel a burning desire to purchase anything, and then the economy may collapse. But if we are unsatisfied, and any of the products we buy actually delivers the promised lasting fulfillment, subsequent sales figures may likewise ② rise.
우리가 삶에 만족하면 구매 욕망이 없으므로 경제는 무너지고 우리가 삶에 만족하지 못해서 산 물건 중에 영속적인 충만감을 주는 것이 있다면 (그때 역시 우리는 물건을 구매할 필요가 없어지므로) 결국 likewise(마찬가지로) 경제가 무너진다라는 내용을 담고 있어야 한다.. 그러므로 판매 수치는 오르는 것이 아니라 하락한다고 해야 문맥에 맞다.
따라서 rise는 drop이나 decline으로 바꿔주는 게 좋다
We exist in a fog of messaging designed explicitly to influence our behavior. Not surprisingly, our behavior often shifts in precisely the manner ③ intended. (주제문이라고 볼 수 있다.) 우리의 행위는 순전히 (광고업자들이) 의도한 방식대로 흘러간다
If you can be made to feel sufficiently inferior due to your yellowed teeth, perhaps you will rush to the pharmacy to purchase whitening strips.
The ④ lack of any research whatsoever correlating tooth shade with life satisfaction is never mentioned.
만약 누런 치아 때문에 열등감을 느끼면 미백제품을 사기 위해 약국으로 향한다. 치아 색과 삶의 만족감 사이의 상호연관성을 밝히는 연구가 부족하다는 사실은 언급조차 되지 않는다.
Having been told one hundred times a day how to be happy, we spend much of our lives buying the necessary accoutrements and feeling ⑤ disappointed not to discover life satisfaction inside the packaging.
하루에 백번씩 행복해지는 방법에 관해 들어온 사람들은 생활필수품을 사면서 많은 시간을 보내지만 정작 포장된 상품 속에서 만족감을 찾지 못하고 실망한다.
21. 밑줄 친 live in the shadow of the future가 다음 글에서 의미하는 바로 가장 적절한 것은?
어귀의 의미를 묻는 문제는 일단 그 어귀를 있는 문자 그대로 이해한 후 문맥에 맞는 속 뜻을 유추해야 한다.
live in the shadow of the future 미래의 그림자 속에서 산다는 말은 미래에서 벗어나서 살지 못한다는 말이다
Thanks to the power of reputation, we help others without expecting an immediate return.
우리는 평판을 중요하게 여기므로 당장의 대가가 없어도 타인을 돕는다.
If, thanks to endless chat and intrigue, the world knows that you are a good, charitable guy, then you boost your chance of being helped by someone
else at some future date. The converse is also the case. I am less likely to get my back scratched, in the form of a favor, if it becomes known that I never scratch anybody else’s. Indirect reciprocity now means something like “If I scratch your back, my good example will encourage others to do the same and, with luck, someone will scratch mine.” 당신이 좋은 사람이라는 게 세상에 알려지면 앞으로 당신 역시 사람들의 도움을 받을 확률이 높아진다는 것, 그 반대도 마찬가지.
By the same token, our behavior is endlessly shaped by the possibility that somebody else might be watching us or might find out what we have done. We are often troubled by the thought of what others may think of our deeds. In this way,
our actions have consequences that go far beyond any individual act of charity, or indeed any act of meanspirited malice. We all behave differently when we know we live in the shadow of the future. That shadow is cast by our actions because there is always the possibility that others will find out what we have done.
우리의 행위는 타인이 우리를 지켜보거나 우리가 무슨 일을 했는지 알 수도 있다는 가능성 때문에 영향을 받는다. 즉 우리는 그간 해온 행위로 드리워진 미래의 그늘을 벗어나서 살 수 없기 때문에 그에 맞춰 행동한다는 것이다. 한마디로 심은대로 거두며 사는 것이다. 따라서 정답은 5번
① are distracted by inner conflict
② fall short of our own expectations
③ seriously compete regardless of the results
④ are under the influence of uncertainty
⑤ ultimately reap what we have sown
40. 다음 글의 내용을 한 문장으로 요약하고자 한다. 빈칸 (A), (B)에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?
The rise of large, industrial cities has had social consequences that are often known as urbanism. The city dissolves the informal controls of the village or small town. Most urban residents are unknown to one another, and most social interactions in cities occur between people who know each other only in specific roles, such as parking attendant, store clerk, or customer.
Individuals became more free to live as they wished, and in ways that break away from social norms. In response, and because the high density of city living requires the pliant coordination of many thousands of people, urban societies have developed a wide range of methods to control urban behavior. These include regulations that control private land use, building construction and maintenance (to minimize fire risk), and the production of pollution and noise.
도시는 마을이나 소도시의 비공식적 통제를 해체(dissolve)하고 사람들을 사회적 규범을 떠나 자유로운 삶을 유지할 수 있게 한다. 하지만 밀집된 도시에서 살아가는 것 역시 사람들 간의 유순한 조정이 필요하므로 다양한 방식의 행위 통제 (a wide range of methods to control urban behavior)를 받는다는 요지의 글이므로 A에는 dissolve를 대신할 수 있는 limit나 remove가, B에는 control를 대신할수 있는 restrictive 가 필요하다. 따라서 답은 4번
The social conditions in large, industrial cities made urban societies (A ) the informal controls of the village or small town, introducing (B ) measures to effectively induce coordinated urban behaviors.
(A) (B)
① limit ······ permissive
② maintain ······ restrictive
③ evaluate ······ indirect
④ remove ······ restrictive
⑤ reinforce ······ permissive
29. 다음 글의 밑줄 친 부분 중, 어법상 틀린 것은?
From the 8th to the 12th century CE, while Europe suffered the perhaps overdramatically named Dark Ages, science on planet Earth could be found almost ① exclusively –could be found라는 동사부분을 수식하므로 부사 exclusively는 맞음
in the Islamic world. This science was not exactly like our science today, but it (This science) was surely antecedent to ② it (our science이므로 it으로 받는 게 맞음) and was nonetheless an activity aimed at knowing about the world.
Muslim rulers granted scientific institutions tremendous resources, such as libraries, observatories, and hospitals.
Great schools in all the cities ③ covering( all the cities를 꾸며주는 형용사 역할을 해야하고 뒤에 열거한 지역들을 포함하고 있으므로 능동의미를 지닌 현재분사 covering이 맞음 the Arabic Near East and Northern Africa (and even into Spain) trained generations of scholars.
Almost every word in the modern scientific lexicon (that begins with the prefix “al”) ④ owes (주어인 Almost every word가 단수이므로 동사 owe에 –s가 붙어 맞음) its origins to Islamic science — algorithm, alchemy, alcohol, alkali, algebra. And then, just over 400 years after it started, it ground to an apparent halt, and it would be a few hundred
years, give or take, before ⑤ that 접속사 before 다음에서 동사 appeared의 주어 역할을 해야 하는 부분이 (that we would today unmistakably recognize as science)까지인데 recognize의 목적어가 없는 불 완전한 문장이므로 관계대명사가 필요하고 that 앞에 선행사가 없으므로 선행사를 포함한 관계대명사 what으로 고쳐야함) we would today unmistakably recognize as science appeared in Europe — with Galileo, Kepler, and, a bit later, Newton.
38. 글의 흐름으로 보아, 주어진 문장이 들어가기에 가장 적절한 곳을 고르시오.
However, while our resources come with histories of meanings, how they come to mean at a particular communicative moment is always open to negotiation.
하지만 우리 (언어) 자원은 의미가 지닌 역사(변천사)와 더불어 올지라도, 그들이 특정한 대화의 순간에 어떤 의미가 되는지는 늘 협상의 여지가 있다고 했다. 여기에서 의미의 역사란 앞 문장의 관습성을 말하는 것이고 협상의 여지란 상황에 따라 우리가 그 언어의 의미를 어떻게 받아들일 것인가를 뜻하므로 결론 부분에서 말하는 두 가지 행위에 속한다. 그러므로 가장 적절한 삽입 위치는 4번이다.
The linguistic resources we choose to use do not come to us as empty forms ready to be filled with our personal intentions; rather, they come to us with meanings already embedded within them.
언어의 의미는 백지상태로 우리에게 오는 게 아니라 이미 구축된 의미가 있는 상태로 다가온다는 내용
( ① ) These meanings, however, are not derived from some universal, logical set of principles; rather, as with their shapes, they are built up over time from their past uses in particular contexts by particular groups of participants in the accomplishment of particular goals that, in turn, are shaped by myriad cultural, historical and institutional forces.
하지만 이런 의미는 보편적이고 논리적인 원리에서 오는 게 아니라 많은 문화적, 역사적, 제도적 힘들에 의해서 정해진 특정한 목표를 달성하기 위해서 특정한 사람들이 특정한 사회적 맥락 속에서 오랜 시간 구축해 온 것들이라고 말하고 있다.
( ② ) The linguistic resources we choose to use at particular communicative moments come to these moments with their conventionalized histories of meaning.
그래서 우리가 특정한 대화의 순간에 사용하려는 언어 자원은 이미 구축되어 있는 의미를 가지고 이런 순간으로 오게 된다.
( ③ ) It is their conventionality that binds us to some degree to particular ways of realizing our collective history.
우리를 어느 정도 우리의 집단적 역사를 실현할 특정한 방법과 묶는 것은 언어자원의 관습성이다
( ④ ) Thus, in our individual uses of our linguistic resources we accomplish two actions simultaneously. ( ⑤ ) We create their typical — historical — contexts of use and at the same time we position ourselves in relation to these contexts.
따라서 우리가 언어자원을 개별적으로 사용할 때 두 가지 행위를 동시에 완수하는 것인데 하나는 언어자원을 사용하는 전형적 즉 역사적 맥락을 만들어 내는 것이고 나머지 하나는 우리 이러한 맥락과의 관계 속에서 우리의 입장을 취한다는 내용.
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